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HISTORIAS
ESTRADENSES
Reunimos nesta páxina
toda a información que atopamos na web co ánimo de servir
e facilitar esta información a todas aquelas persoas que queiran
saber mais sobre a nosa historia e os seus aconteceres.
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Torre
de Guimarei
O tesouro perdido
da Estrada
Para saber máis
sobre A historia antigua e "ACTUAL" da Torre de Guimarei,
pulsa
aquí.
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Video-documental
sobre el Pazo de Oca realizado en 1929
La
Voz de Galicia.es. 1 de maio de 2008.La
guerra del 36 convirtió a varios padres en maestros de academia
La
Voz de Galicia.es. 27 de xaneiro de 2008.-Cirujanos
navajeros en A Estrada. Un estudio del investigador César
Gómez sobre los oficios del siglo XVIII revela que en el municipio
hubo ocho cirujanos que operaban con navajas de barbero
La
Voz de Galicia.es.13 de xaneiro de 2008.-ESTRENO
DUN MUSICAL LOCAL. El estreno de un musical desvela el enigma
de los robos de A Estrada.Los intrigantes carteles que recomendaban vigilar
los bolsillos publicitaban el musical «A ópera de a patacón»,
que se estrenará el próximo viernes en el Principal
La
Voz de Galicia.6-1-2008. A
Estrada tuvo un «xeral do Ulla» de verdad, pero no pasó
de teniente. Felipe Constenla, un joven estradense que estudiaba
en Santiago, se alistó en 1808 en el Batallón Literario,
y participó después, como oficial, en numerosas batallas
PabloBelay.es.-Un
pouco sobre a biografía de Ramón Silvestre Verea García
La
Voz de Galicia.-8 de marzo de 2005.-Curantes
ignora dónde nació su inventor de la calculadora
La
Voz de Galicia.es.19/12/2007 .-El Museo estradense
cataloga la obra del pintor Xesús Muras. La entidad pide
la colaboración de los coleccionistas para fichar todos los cuadros
Faro
de Vigo, 14 de decembro de 2007.-.-La
Torre de Hércules, de Tabeirós. Antaño, tiempo
ha, la Torre de Hércules perteneció al Arciprestazgo de
Tabeirós.
Faro
de Vigo.es. 2 de decembro de 2007.-Tres
mujeres, tres historias de superación
La
Voz de Galicia.es.-1/12/2007. Los cócteles
de Elenita, al cielo. Los cócteles que Elena Piñeiro
preparaba en el bar Puerta del Sol arrastraron a A Estrada a clientes
de toda Galicia
La
Voz de Galicia.es.-18/11/2007 .-La última
«compostora» de A Estrada
La
Voz de Galicia.es.-3/10/2007.-El estradense
que curó la rabia. Olimpio?Arca?acaba de editar una?biografía
de Serafín?Pazo, un médico que según dicen se adelantó
a la vacuna de Pasteur
Lavozdegalicia.es.23-3-2007.-
Garrido cifra en 36 los maestros
represaliados en 1936 en A Estrada
La
Voz de Galicia.com.-10-3-2007.-Un
documental de Xoán Carlos Garrido repasa a historia estradense
recente. «A derradeira lección do mestre» analiza a
relación política-ensino nos últimos sesenta anos
La
Voz de Galicia.com.-8-3-2007.-
A rúa do vento. Réquiem por
un republicano
El
Correo Gallego.es.-25.02.2007 .-Carlos
G. Reigosa: “La memoria de Pepa La loba está
aún muy viva en la Galicia más rural” . Se sabe
que nació en 1833, en el concello de A Estrada.
La
Voz de Galicia.com.-25-2-2007.-
El álbum de guerra de Mario Blanco.
Reportaje | Las instantáneas estradenses de la Guerra Civil.
El ex alcalde estradense ejerció de fotógrafo durante la
Guerra Civil y recogió con su Leica crudas instantáneas
que hoy atesora el museo local
SINORAFRANIO:.-Este
espazo pretende ser unha canle de comunicación sobre a memoria
silenciada ou deturpada da Estrada. Unha mostra do que ocorreu na Galiza.
Mais non ten peaxes nin é de sentido único. É unha
vía rápida de contacto cun único destino: chegar
a nós mesmos. Coñecérmonos mellor os estradenses
e desenvolver maior autoestima como membros dun pobo, o galego, que puido
ser aínda moito mellor do que xa é, se lle deixaran.
La
Voz de Galicia.19-11-2006.-.As
primeiras cabeceiras de prensa local da Estrada cumpren un século:
«La voz del Pueblo» e «El Estradense» saíron
á rúa nos últimos meses do ano 1906: Defendían
posturas antagónicas, con frecuentes diatribas entre ámbolos
dous xornais. (Firma: Olimpio Arca Caldas)
La
Voz de Galicia.19-11-2006.-Un amplo abano de
xornais coa traxectoria cortada pola Guerra Civil
La
Voz de Galicia.24-11-2006.-Enigma masónico
en Rubín--Reportaxe | Centenario da fundación da Sociedade
de Instrucción Unión de Rubín
La
Voz de Galicia.24-11-2006.-Os estradenses en Cuba
buscaron apoios en Arxentina e México para financiar as obras do
colexio
La
Voz de Galicia.24-11-2006.-No centro foron
mestres García Barros e un xefe da Falanxe.
La
Voz de Galicia.24-11-2006.-Os veciños
da parroquia estradense de Rubín teñen previsto deseñar
un programa de actividades para conmemorar o centenario da creación
da sociedade Unión de Rubín.
La
Voz de Galicia.29-11-2006.-El museo estradense
abre al público su archivo histórico local. El Reimóndez
Portela ha habilitado una sala para investigadores. Las colecciones permanentes
podrán visitarse todos los miércoles, con entrada gratuita
El
Correo Gallego.com 26-11-2006.-A Estrada, tranquilidad
y buenos alimentos y precios más baratos
Faro
de Vigo.-11-2-2007.- DOS GIGANTES EN UN MUNDO
FEUDAL: Las "Dos Torres" de A Estrada
La
Voz de Galicia.es. 1 de maio de 2008.La guerra del 36 convirtió
a varios padres en maestros de academia
Entre los profesores del curso 35/36, figuraban Antonio
Fraguas -a la derecha- José Docampo y Alfonso Barcala
- El instituto de segunda enseñanza dejó de funcionar, y un grupo de
vecinos y familiares de los niños sin aulas optaron por darles clases
que fueron homologadas
Autor: Sánchez C. Fecha de publicación: 1/5/2008
No es un acontecimiento del pasado estradense totalmente olvidado, pero
sí una pequeña historia que poco a poco se irá perdiendo, salvo que los
historiadores la recojan convenientemente. En días pasados se recordó
que el actual colegio José Antonio comenzó a ser construido aproximadamente
en 1934. Tardó casi veinte años en entrar en funcionamiento. Casi coincidiendo
con el inicio de aquellas obras, en la calle Serafín Pazo comenzó a funcionar,
en el edificio que después fue biblioteca y que aún existe, el instituto
mixto se segunda enseñanza. Impartía siete cursos y con una media de casi
treinta alumnos en cada uno. Pero llegó el 18 de julio del 36, y la Guerra
Civil. Había dado tiempo en este instituto a acabar las clases una
semanas antes, pero enseguida se supo que este centro educativo no tendría
continuidad. Quedaba clausurado. La plantilla de profesores en esos dos
o tres cursos que impartió este instituto resulta inolvidable para algunos
de los pocos alumnos de aquella época que aún quedan vivos. Estaban
como docentes Antonio Fraguas, Enrique Vidal Abascal, Leopoldo Mosquera,
Luque Calzón, Antonio Lino, Mercedes Costa, y Villafranca. Los motivos
del cierre no quedaron claros, pero las familias con hijos matriculados
en aquel instituto no querían dejarlos sin clases en el curso 36/37. Surgió
una iniciativa popular para inventarse un profesorado, mediadamente preparado,
para abrir una academia y para lograr que las clases fueran homlogadas
de alguna forma. Al final, y en apenas tres meses, tenían lista la
apertura de la academia España, en un edificio situado frente al instituto
y conocido como la casa de Gonzalo Varela. Vecinos normales y un alemán
Quedaron integrados en el grupo algunos maestros, pero también padres,
farmacéuticos, curas y hasta el encargado de Correos. Se recuerdan nombres
como Javier Luces Gil, José María Carbón, don Nicolás, Lino Arcos,
Alfredo Fenollera, José Docampo, Jaime Aguilar, Severino Souto y José
Neira. Hasta se contó algún año después con un profesor de alemán,
que no duró mucho. Dicen de él que se conocía muy bien todo el municipio.
El curso 36/37, con estas particulares clases en A Estrada, fue finalmente
validado, y los estudiantes pudieron hacer un examen en casa. Al año siguiente
pasó lo mismo, pero el examen final se tuvo que hacer el Vigo. Esta experiencia
duró poco tiempo, prácticamente lo mismo que la guerra. La academia
España desapareció en cuanto se creó, en el mismo edificio del desaparecido
instituto, el colegio Inmaculada Concepción, que dirigió Nicolás Mato.
Poco a poco aquellos improvisados profesores fueron sustituidos por profesionales.
La
Voz de Galicia.es. 27 de xaneiro de 2008.-Cirujanos
navajeros en A Estrada
Un estudio del investigador César Gómez sobre los oficios
del siglo XVIII revela que en el municipio hubo ocho cirujanos que operaban
con navajas de barbero
Autor:
Rocío
García
Fecha de publicación:
27/1/2008
Ni bata verde ni bisturí esterilizado. En el siglo XVIII en
A Estrada operaban ocho cirujanos, pero lo hacían a punta de navaja.
Esta es una de las curiosidades del estudio del investigador lalinense
César Gómez Buxán sobre el mercado laboral estradense
de hace tres siglos.
El oficio de cirujano estaba unido en muchas ocasiones con el de peluquero
o el de barbero. Al menos hasta mediados del XIX, la cirugía fue
una profesión más empírica que una rama académica
de la medicina. En el siglo XVIII la cirugía se dejaba en manos
de los barberos aprovechando que estos poseían un útil instrumental.
Las navajas afiladas eran el bisturí con el que se cortaban verrugas
o se realizaban pequeñas operaciones externas. En A Estrada aparecen
censados en la época siete cirujanos y un aprendiz. Había
cirujanos en Ribela, Cora, Arca, San Xurxo de Vea, dos en Lamas y uno
en Codeseda -Bernardo Hermida- que a juzgar por sus ingresos era el que
más trabajaba.
Los datos para la investigación están extraídos
del interrogatorio del catastro del Marqués de la Ensenada (1752-1753),
una fuente que proporciona detalles sobre la dedicación laboral
de todos los vecinos del municipio y sus ingresos.
La presencia de cirujanos en A Estrada no pasa de ser anecdótica,
como lo es también la de un capador o la de 16 sardineros que
traían el pescado de los puertos al interior. También
hay constancia documental de la existencia de revendedores de pescado
que distribuían el producto recorriendo a pie las aldeas. Orazo
debió ser uno de los centros de distribución, con cinco
personas dedicadas a este oficio. El oficio de platero es otro de los
minoritarios, aunque de los mejor pagados. En A Estrada había
cuatro plateros en Barcala, Parada, Vinseiro y Pardemarín. Vendían
pendientes, adornos para trajes o tazas de plata que en la época
se compraban como inversión por su valor seguro. Las iglesias eran
buenos clientes de los plateros.
Oficios mayoritarios
Sin embargo, los oficios mayoritarios eran otros. Algunos de ellos tenían
especial implantación en algunas parroquias. En ocasiones, esta
tradición ha llegado a nuestros días. El ejemplo más
evidente es el de los torneiros de Berres. La producción
artesanal de platos, tazas, cucharas o tenedores de madera de Berres se
remonta al siglo XVIII. Entonces trabajaban en la parroquia 16 torneiros
que, además de menaje en madera, fabricaban husos y ruecas para
abastecer al sector textil.
La carpintería, que aún hoy es uno de los sectores estratégicos
de A Estrada, ya lo era en el siglo XVIII. En más del 80% de
las parroquias trabajaba algún carpintero. El principal núcleo
de actividad en este campo era Cereixo, con 14 profesionales. Además,
en el municipio había cuatro carpinteros y tres aprendices especializados
en la fabricación de carros.
Los arrieros también eran un sector muy notable en A Estrada.
En más de la mitad de las parroquias había alguno censado
y, en Souto, la cifra alcanzaba los 27. La proximidad a Santiago estimulaba
este comercio de vino traído desde el Ribeiro y vendido tanto en
Compostela como en ferias de toda Galicia.
El sector textil también tuvo su desarrollo. A falta de
Zara y de grandes almacenes, más de 40 parroquias contaban con
costureras, destacando la actividad en Matalobos. Los teceláns
también tuvieron una importante presencia. En Guimarei hubo
19. A diferencia de otras zonas, en A Estrada el oficio era desempeñado
por hombres y no por mujeres. Curtidores hubo en la mitad de las
parroquias. En Callobre eran veinte y en San Pedro y Santo Tomás
de Ancorados y Rubín se superaba la decena.
El negocio de la piedra vivía entonces una época de esplendor
y el catastro de la Ensenada revela que Codeseda fue tierra de canteiros.
En la parroquia vivían entonces 236 familias y a casi la mitad
las sostenía un cantero. En total había 106 canteros
y 17 aprendices. En Souto hubo más de ochenta, en Arca más
de treinta y en Parada y Ribela se superaban los veinte.
El estudio de César Gómez se publicó en el décimo
anuario del museo estradense: A Estrada. Miscelánea histórica
e cultural . El autor, que se enganchó a la investigación
hace 24 años, es especialista en heráldica
ESTRENO DUN MUSICAL LOCAL
La
Voz de Galicia.es.13 de xaneiro de 2008.-El estreno de un musical
desvela el enigma de los robos de A Estrada
Los intrigantes carteles que recomendaban vigilar los bolsillos publicitaban
el musical «A ópera de a patacón»,
que se estrenará el próximo viernes en el Principal
El espectáculo incluye siete números musicales
y cuenta una historia de bajezas con sabor a cine negro
Autor:
Rocío García
Fecha de publicación:
13/1/2008
A Estrada terminó el año sembrada de carteles con la
imagen de un coche antiguo y un lema inquietante: «Coidado, que
que poden pegar o pao». Las conjeturas sobre el anónimo animaron
las tertulias de cafés y supermercados. Hubo quien creyó
que realmente era una advertencia contra los rateros y quien estaba convencido
de que se trataba de una agresiva campaña publicitaria de alguna
empresa de alquiler de vehículos de época. Algún
comerciante se resistió a colocar el anuncio en su escaparate por
no verse relacionado con asuntos turbios.
La productora Compañía Musical y la formación artística
Ágora acaban de resolver el misterio responsabilizándose
de la intrigante campaña. Los carteles buscaban un golpe de efecto
para promocionar la que será su primera producción profesional:
el musical A ópera de a patacón . En el espectáculo,
ambientado en un mundo sórdido y mezquino, se pegan muchos palos.
La productora y la formación artística son una apuesta de
cuatro actores e intérpretes estradenses. Ana Puente, Martin Sánchez,
Chelo do Rejo y Jorge Ferro componen el cuarteto que acaba de lanzarse
al mundo profesional. Hacía tiempo que los actores e intérpretes
-algunos procedentes del grupo de teatro Os Tirinautas- tenían
ganas de hacerse un hueco en el mercado cultural y estaban empeñados
en hacerlo con A ópera de a patacón . La pieza es la versión
de Roberto Vidal Bolaño de la obra de Bertolt Bretch. Hubo quien
los consideró demasiado osados y les recomendó comenzar
con algo más suave. «Pero nosotros apostamos siempre por
esta y nos alimentamos de tozudez», explica Martin Sánchez.
Dentro y fuera de Galicia
La gestación del musical no fue fácil. El equipo no sólo
formará parte del cartel de actores-intérpretetes, sino
que además ha tenido que encargarse de la producción y del
atrezzo y lo hará también de la distribución. El
espectáculo, coproducido por el Concello de A Estrada, se distribuirá
dentro y fuera de Galicia.
Para llevar a cabo su proyecto, el equipo confió la dirección
a Lino Braxe, que además se convirtió en un puntal fundamental
en la producción. «Foi un director e un amigo que nos apoiou
en todo desde o principio. Foi fundamental», explica Chelo do Rejo.
El espectáculo incluye siete números musicales protagonizados
por Ana Puente, Martin Sánchez, Teté García y Borja
Ínsua. La producción musical ha corrido a cargo del propio
Martin Sánchez que promete una selección «absolutamente
diferente a la de los musicales habituales». La música aportará
magia, evocará recuerdos y a veces pondrá al espectador
a bailar en su butaca. Los temas están interpretados por una banda
de swing de nueve músicos. Todas las voces serán en directo.
El cartel de artistas lo completan los estradenses Chelo do Rejo, Jorge
Ferro y Manuel Abelleira y Raquel Pintos. A ópera de a patacón
cuenta una historia de personajes al límite y de miseria humana.
Está ambientaba en el siglo XIX en los suburbios londineneses,
«pero ó mesmo tempo é unha historia de actualidade
porque fala de sentimentos que se venden, de corrupción política,
de puterío, de extorsión, de paus, de asasinatos, de pederastia,
de amor del bueno y del no tan bueno...», comenta Chelo do Rejo.
El musical, plagado de ironía, cuenta la historia del gángster
que se hace a sí mismo rodeado de personajes mezquinos. No obstante,
Martin Sánchez también ve un resquicio para la bondad. «Los
personajes son capaces de todas las bajezas, pero también tienen
su corazón. Todos tenemos un Hitler y un Gandhi dentro»,
explica.
El espectáculo se estrenará el próximo día
18, a las 21.00 horas, en el Principal. El segundo pase será el
sábado 19 a la misma hora. La entrada
La
Voz de Galicia.6-1-2008. A Estrada tuvo un
«xeral do Ulla» de verdad, pero no pasó de teniente
Felipe Constenla, un joven estradense que estudiaba en Santiago, se
alistó en 1808 en el Batallón Literario, y participó
después, como oficial, en numerosas batallas
Autor: Sánchez C. Fecha de publicación: 6/1/2008
El último número de la publicación Miscelánea
Histórica y Cultural de A Estrada , incluye un amplio estudio sobre
un personaje real del pasado estradense, que bien podría ser catalogado
como lo más parecido a uno de esos xerais do Ulla que serán
protagonistas en los próximos carnavales. Nuestro hombre, nacido
posiblemente en la zona de Vea en el año 1788, llegó a teniente,
y se significó por su brava lucha contra las huestes de Napoleón,
o de su hermano Pepe Botella. Se llamaba Felipe Constenla y Garrido.
Un descendiente suyo, José M. Pena García -de padre estradense,
pero residente ahora en Oviedo- ha realizado un profundo estudio sobre
su vida, hazañas y desventuras, que todos los estradenses pueden
leer en Miscelánea . Cuenta inicialmente que Felipe Constenla era
estudiante en Santiago cuando se produjo el levantamiento del 2 de mayo,
en 1808. Con sólo 20 años, se alistó -junto a otros
1.200 jóvenes- en el conocido Batallón Literario, que organizó
en Marqués de Santa Cruz (de Rivadulla) para hacer en Galicia la
guerra contra los franceses. El portaestandarte de aquel pequeño
ejército era José Dionisio Valladares, padre de Marcial
Valladares.
Escaramuzas en Vea
Estuvo Felipe Constenla unos seis meses en dicho batallón, del
que apenas sobrevivieron, tras muchas escaramuzas, unos 300 integrantes.
Tras una retirada en León, se une a la guerrilla de su comarca,
ejerce de instructor y ya es considerado un mando.
Con esa guerrilla participa en escaramuzas en la zona de Vea, en 1809.
Pasa después al regimiento de La Unión, siendo ya subteniente
y actuando en la zona de Santiago.
Participa en la gran batalla de Ponte Sampaio, que permitió echar
a los franceses de Galicia. Pero este estradense se empeño en perseguirlos.
Participó, siempre como instructor y teniente, en diversas batallas
en todo el norte peninsular.
Prisionero, y desdichas
Fue hecho prisionero por los franceses en dos ocasiones, y en ambas pudo
escapar. Acabó formando parte del ejército del Norte, de
Mendizabal, y fue uno de los que persiguió a las huestes de Napoleón
incluso dentro de territorio francés. Acabada la guerra, recibió
distintas condecoaraciones, pero su espíritu liberal y reformista
impidió que el rey Fernando VII le concediera el ascenso que sus
mandos pedían para él, para ser capitán. El propio
Felipe Constenla reivindicó sus derechos una y otra vez, y dirigiéndose
al rey, lo que le costó un consejo de??guerra.
Continuó su carrera militar, como teniente y defendiendo la causa
liberal, pero con más pesares que los que sufrió en el campo
de batalla. Murió antes de los 40 años, por unas úlceras
que ya padeció durante la contienda y años posteriores.
En la lucha de los gallegos contra el ejército de Napoleón
tuvieron también relevancia las guerrillas de las zonas de A Estrada
y Cuntis, que, una vez que los franceses ganasen una batalla en Cacheiras
e iniciarán una marcha hacia Pontevedra y Vigo, tendieron emboscadas
a destacamentos rivales.
En el puente de Pontevea hubo emboscadas y escaramuzas. Se repitieron
en una cuesta entre San Andrés de Vea y Portela (Cuntis), destacando
la participación de las cuadrillas donde se significó el
cura Pego. Los franceses acabaron atravesando la comarca. Se encontrarían
después con Ponte Sampaio.
PABLOBELAY.es
Recollemos aquí a información
aparecida no blog de Pablo Belay, co fin de seguir toda a información
histórica ou interesante relacionada coa Estrada, polo cal tamén
vos remitimos ao blog donde se redactóu esta información,
e outros asuntos da Estrada..
Ano Cultural na Estrada - Ramon Verea?
Fai unhas semanas o concelleiro de Cultura, dixo que ia desaparecer a
idea do ano cultural, haberá personaxes, con certa relevancia social
ou cultural, que se merezan eses recoñecementos, pero para iso
recorrerase a xornadas concretas, publicacións, homenaxes e actividades.
Segundo dí Obelleiro na voz de Galicia: Aludiu a un escultor e
a un inventor. Para min o inventor máis importante e descoñecido
da Estrada é Ramon Verea.
Un pouco sobre a biografía de
Ramón Silvestre Verea García é:
Naceu o 11 de decembro de 1833 en San Miguel de Curantes. Asistiu á
escola parroquial e en 1847 trasládase a estudar a Santiago de
Compostela, onde suspendeu en case todas as materias. Abandonou os estudos
e ingresa no seminario, deixándo con 20 anos de idade.
Embarca cara a Cuba, traballando alí como mestre e escribe
dúas novelas “A cruz de pedra”, “Unha muller con
dous maridos” e escribe como xornalista no diario “O Progreso
de Colón”.
Trasládase a Nova York en 1865, en pleno crecemento caótico.
Alí amigos seus reprochan aos españois quedarse atrás
no proceso histórico do progreso científico e técnico,
do que el se daba conta ao observar a sociedade norteamericana
Verea decide demostrar que un español pode inventar igual que
un americano. En 1878 recibe a medalla de ouro da Exposición
Mundial de Inventos de Cuba, celebrada en Matanzas. O que inventara
era unha avanzada máquina de calcular, precursora da computadora
e a primeira que efectuaba as catro regras matemáticas de modo
exacto e instantaneamente e ata quince cifras. A multiplicación
resolvíase mediante un método directo baseado nun mecanismo
patentado por Edmund D. Barbour en 1872, que empregaba un sistema que
obtiña valores dunha táboa de multiplicar codificada de
xeito similar o sistema Braillie. Esta calculadora basábase no
productos parciais que se lían dun cilindro metálico de
dez lados, cada un dos cales tiña unha columna con dez buracos
de diferentes diámetros. O aparello podía resolver 698.543.721
x 807.689 en vinte segundos, unha velocidade sorprendente para a época.
Toda a prensa resaltou o invento, provinte dun túzaro xornalista.
A “Calculating Machine 3? pesaba 22 kg. de ferro e aceiro
e foi patentada o 10 de setembro de 1878 (nº 207.918) pero non foi
comercializada nin Verea continuou traballando nese campo, a pesar de
poder haberse enriquecido.
asegurou que: “non fixera a máquina nin para empregala
nin para vender a súa patente senón simplemente para demostrar
que era posible que un español puidese inventar tan ben como un
norteamericano“.
Sobre a base técnica que propón Verea outros traballaron
con posterioridade, e chegaron máquinas máis perfeccionadas
como a Millionaire
de Steiger, da que se venderon miles e miles de unidades, todas tiveron
como referencia método deste Estradense. O éxitos destas
máquinas deveuse ao desenvolvemento do comercio era imposible de
controlar a man e as empresas demandaban todo tipo de melloras.
A súa máquina consérvase nos depósitos da
sede central de
IBM, en White Plains (Nova York) formando parte da coleccion iniciada
en 1930 por Thomas J. Watson Sr., presidente fundador de IBM.
Tras un tempo trasládase a Guatemala, exilado pola súa
forte oposición á política colonianista americana,
e despois a Bos Aires. Nesa cidade fundaría a revista O Progreso,
e seguiría publicando e exercendo de xornalista. Morreu só
e pobre na capital arxentina o 6 de febreiro de 1899. Foi soterrado nun
panteón anónimo do camposanto do Oeste.
Unha curiosidade que afirmaba Verea é a seguinte:
Mentres aquela sociedade americana desenvolvíase a gran velocidade,
Ramón Verea sentía que España ía na dirección
equivocada. «Demasiados escritores»,dicía el, «demasiados
avogados, o que necesita unha sociedade que quere ser independente son
enxeñeiros e inventores».
A realidade que describia naqueles tempos a día de hoxe creo que
segue sendo unha constante.
A día de hoxe os veciños da parroquia de Curantes non son
capaces de achegar información sobre este persoeiro, tan soado.
Segundo F. S. Cordón no seu artigo,
o apelido foi castelinizado e mudou por Brea. Segundo as conxeturas de
Cordón naceu na casona dos Brea no lugar de Esmorís. Foi
un casarón importante a principio do XIX, que chegou a ter capela
e onde almacenábase millo que recollían os monxes de Aciveiro.
Eu persoalmente non sei ata que punto pode ser certo, porque é
algo incoherente que pertencendo a unha casa adiñeirada morra na
pobreza e vexase na obriga de emigrar.
Máis información sobre este persoeiro
nas seguintes ligazóns:
Galipedia
Galegos.info
Especificacións
da Patente da Máquina de Verea
Universidade
Politécnica de Madrid
Escuela
Técnica Superior de Enxeñería Informática
de Málaga
Calcula
Web
IBMmeritos.org
ETSII
Valladolid
acta.es
nucleosoa.org
Galespa.org
:Ramón Verea: o inventor da primeira calculadoraPor A. Reigosa
La
Voz de Galicia.-8 de marzo de 2005.-
Curantes ignora dónde nació
su inventor de la calculadora
Reportaje? |?Algunos vecinos señalan a la?Casa de Brea Ramón
Varea, nacido en la parroquia en 1833, consiguió la patente
Autor del comentario: F. S. Cordón
Pocos vecinos de la parroquia estradense de Curantes pueden aportar datos
de sus tatarabuelos o de los padres de estos últimos. Ni siquiera
en el caso de que se tratara de algún personaje célebre,
distinguido o histórico.
Quizá por eso, tratar de buscar en esta parroquia algún
vecino emparentado con Ramón Verea, el inventor de la calculadora,
es una tarea de chinos. Este hombre nació en 1833, en Curantes,
y los pocos que tienen una ligera idea de este hecho señalan a
la aldea de Esmoris, concretamente a la Casa de Brea. Este apellido gallego
se castellanizó incorrectamente hace siglos como Varea.
Ramón emigró a Cuba con 21 años tras matricularse
en la Universidad y el Seminario Conciliar. Fue maestro, dirigió
publicaciones y escribió novelas.?Pasó?a Nueva?York y en
1879 uno de sus inventos -una máquina calculadora- logró?un
premio?y una?patente, y pudo volver a su tierra natal. Después,
vivió en Guatemala y Buenos Aires, y murió en 1899. Su máquina
calculadora superó las sumas y restas de otros artilugios parecidos
ya inventados. No quiso ni dinero ni celebridad por su creación.
En la parroquia de Curantes, y también en la vecina Orazo, hay
muchos Brea. Es posible que algunos sean bisnietos y tataranietos de algún
sobrino o hermano de Ramón Varea. Entre los vecinos con el apellido
Brea es mayoritaria la opinión de que Ramón nació
en Esmoris. Los que señalan a la Casa de Brea, habitada actualmente
por el matrimonio compuesto por Virtudes y Guillermo, indican que debió
nacer allí. Fue una casona importante a principio del XIX, que?llegó
a tener capilla y donde??se almacenaba maíz que? recogían
los monjes de Aciveiro.
Pero ni Virtudes ni su marido pueden confirmarlo. Los apellidos de ella
son López Brea y la casa fue siempre de su familia, pasando de
padres a hijos. Una tía suya, que vivió cien años
y murió hace poco, sí hablaba mucho del inventor, pero ahora
es difícil aclarar si le citaba como un miembro de sus antepasados.
Pero en la zona hay una docena de familias con el apellido Brea.
La
Voz de Galicia.es.19/12/2007 .-El Museo estradense
cataloga la obra del pintor Xesús Muras
La entidad pide la colaboración de los coleccionistas para fichar
todos los cuadros
Autor:
Rocío García
El Museo do Pobo Estradense Manuel Reimóndez Portela se ha propuesto
catalogar toda la obra del artista Xesús Muras Chamosa, fallecido
el pasado mes de junio. El reconocido pintor y tallista -natural de Meavía
(Forcarei) y estrechamente vinculado también con el municipio estradense-
dejó una vasta obra desperdigada en colecciones particulares de
dentro y fuera de la comarca.
El equipo de investigación que está haciendo posible la
catalogación está integrado por Andrés Fernández
Sanmartín, José Manuel Nogueira Villar y Guillermo Fernández
Martínez, de la galería de arte Guimart. Los dos últimos
fueron amigos personales del artista. Andrés Fernández se
encarga de contactar con los coleccionistas, fotografiar las obras y emitir
un breve informe sobre sus características y estado. José
Manuel Nogueira, Gunter, documenta los cuadros y se encarga de los comentarios
artísticos y de los contactos con la familia del artista. Guillermo
Fernández colabora en la localización de los propietarios
de las obras.
Hasta el momento, se han referenciado y fotografiado en torno a 250 obras.
No obstante, es probable que la producción de Muras, que falleció
a los 49 años y pintó desde la adolescencia, supere las
tresceintas obras. Teniendo en cuenta dibujos, acuarelas, esbozos y otros
trabajos menores con firma, podría rondarse el medio millar de
trabajos. En el entorno de la comarca se han localizado muchas obras en
colecciones públicas y privadas. La Fundación do Moble y
el monasterio de Aciveiro tienen alguna. No obstante, muchas otras se
encuentran fuera de Galicia, algunas adquiridas por turistas que estaban
de paso por tierras forcaricenses.
El Museo, que pondrá a disposición del público el
catálogo fotográfico de las obras en formato digital, ha
solicitado la colaboración de todas las personas que tengan algún
Muras o conozcan a alguien que pueda tenerlo. Se pretende, simplemente,
fotografiar la obra para incluirla en el catálogo recopilatorio
de la obra que el Museo pretende editar próximamente. La referenciación
bibliográfica aumentará el valor de la obra y permitirá
al mismo tiempo preservarla para la historia y facilitar investigaciones
posteriores.
Artículo y exposición
Por otra parte, el nuevo número del anuario del museo, que se presentará
el jueves 27 en el teatro Principal, recogerá un artículo
sobre Muras -«Suso Muras: 1958-2007»- firmado por José
Manuel Nogueira.
El equipo de catalogación estudia además la posibilidad
de buscar financiación para el montaje de una exposición
de la obra de Muras de carácter itinerante.
Faro
de Vigo, 14 de decembro de 2007.-
La Torre de Hércules, de Tabeirós.
Antaño, tiempo ha, la Torre de Hércules
perteneció al Arciprestazgo de Tabeirós.
Un instante de la reunión de los representantes
del patronato coruñés con Dono. / BERNABÉ / PATRICIA
F.
Silvia Pampín / A ESTRADA
Antaño, tiempo ha, la Torre de Hércules perteneció
al Arciprestazgo de Tabeirós. Esta curiosidad, no demasiado conocida,
salió a relucir ayer en la Alcaldía de A Estrada con motivo
de la visita que directivos del patronato que pretende conseguir que la
Torre de Hércules sea declarada Patrimonio de la Humanidad realizaron
al concello para solicitar al alcalde José Antonio Dono que el
pleno de la corporación municipal brinde su apoyo a la candidatura
del único faro romano que sigue en funcionamiento en el mundo tras
2.000 años de actividad y que constituye una seña de identidad
no sólo de la ciudad de A Coruña sino también de
toda Galicia.
Dos estradenses -Pardo Ciorraga y un hermano del popular Miguel de la
Calle- respaldaron con su presencia en el consistorio tal petición.
Pardo Ciorraga, descendiente del Ramiro Ciorraga al que se dirige una
placa aún visible hoy en la céntrica Praza da Farola, y
familiar de los propietarios de la farmacia Pardo así como edil
de A Coruña durante años con Paco Vázquez entregó
a Dono un regalo enviado por el alcalde de la ciudad herculina: "A
Coruña, a luz de luna", que muestra cómo ven la ciudad
sus habitantes y también los forasteros.¡ Sobre la pertenencia
de la Torres de Hércules al Arciprestazgo de Tabeirós, Dono
subrayó al término de la reunión que concluyó
en el siglo XII a causa de un intercambio de bienes patrimoniales entre
varios arciprestazgos que gestionó el arzobispo Gelmírez.
Respecto a la campaña emprendida para que el faro romano coruñés
sea Patrimonio de la Humanidad, cabe destacar que consiguió el
pasado 11 de octubre en Cartagena que la Comisión del Patrimonio
Histórico Español la designase como representante de España
en la lista indicativa de Bienes Culturales Patrimonio de la Humanidad
en 2008. Además de expresar su satisfacción por esta circunstancia,
el escrito para el que se pide el apoyo del pleno de A Estrada también
propone que la corporación local apoye la candidatura de la Torre
de Hércules ante el Centro del patrimonio Mundial de la Unesco
y trasladar estos acuerdos al Concello de A Coruña y al Instituto
de Estudios Torre de Hércules (IETH).
Faro
de Vigo.es. 2 de decembro de 2007.-Tres mujeres,
tres historias de superación
La conselleira de Sanidade entregó el premio a
María del Carmen Conde. / XOÁN ÁLVAREZ
MULTIMEDIA
Fotos de la noticia
Silvia Pampín / A ESTRADA
Tres mujeres estradenses recibieron ayer en Santiago tres de los 21 premios
con los que la Fundación Iniciativas 21 distingue a mujeres gallegas
por nacimiento, opción o adopción. La entidad decidió
distinguir a María del Carmen Conde, Inge Gawenda y Najat Dyatni,
comoprotagonistas de tres historias de superación.
María del Carmen Conde, de 90 años, es maestra de profesión.
Dio clase a varias generaciones de estradenses y preparó a alumnos
que carecían de recursos económicos. Maestra de Lagartóns
durante 27 años, tuvo la satisfacción de ver cómo
aquéllos a quienes tuvo en sus clases forjaron con su esfuerzo
las bases de su actual prosperidad. Ayer, recibió el premio de
manos de la conselleira de Sanidade en un acto que contó con la
presencia del ministro de Cultura, César Antonio Molina; y del
presidente de la Xunta, Emilio Pérez Touriño, así
como del alcalde José Antonio Dono.
Inge Gawenda -una alemana afincada en A Estrada que enseñó
inglés a muchos alumnos estradenses- no pudo recoger el premio
porque está enferma de esclerosis múltiple. Lo hizo por
ella su hija, Pili Guerrero. Finalmente, la joven marroquí Najat
Dyatni, afincada en la villa con su marido y su hija, intenta integrarse
en la sociedad estradense. Ayer, recibió el premio de manos de
la directora de la Fundación, Mercedes Rosón.
La
Voz de Galicia.es.-1/12/2007
Los cócteles de Elenita, al cielo
Los cócteles que Elena Piñeiro preparaba en el bar Puerta
del Sol arrastraron a A Estrada a clientes de toda Galicia
Autor:
Rocío García
Los combinados de Elenita fueron en A Estrada como el cocido de Casa Trabazo
o el salmón de Nixon: una institución. A Estrada llora hoy
la pérdida de la mujer que hizo del bar Puerta del Sol una referencia
obligada para los sibaritas de toda Galicia y de su carta de cócteles
un auténtico mito. Elena Piñeiro Gestoso falleció
el jueves por la noche, a los 77 años. El funeral será hoy
a las 16.00 horas. Deja en A Estrada una legión de devotos que
ya hace años -desde que cerró el bar- echan de menos su
buena mano con los cócteles.
Elena Piñeiro, Elenita de la Puerta del Sol , como la conocen todos
en el pueblo, heredó la magia combinatoria de su padre. José
Piñeiro fue un vecino de Moreira que emigró a Cuba y bebió
en La Habana de los mejores maestros cocteleros. El mítico Perico
Chicote, que después se ganó fama mundial agitando en Madrid
su coctelera, fue compañero de barra de José Piñeiro.
Quienes tuvieron la suerte de comparar brebajes, dicen que el estradense
no tenía nada que envidiarle al madrileño.
A su regreso a A Estrada, José Piñeiro abrió el bar
Puerta del Sol. Corrían los años veinte y el local no dejó
de ganar fama hasta pasados los setenta. Muchos estradenses aún
recuerdan aquel primer bar con una colección de vitolas de puros
bajo los cristales de las mesas, un garrafón de cerezas en aguardiente
y un licor de guindas que envasaba el propio Piñeiro. Tampoco olvidan
el empeño de sus dueños en regentar un bar «decente».
Alguno conserva un programa de fiestas del año 54. Un anuncio del
bar reza: «Puerta del Sol. Café-bar-lunch. Cafetería
americana. Buenos cócteles. Exquisitas tapas. El más moral
y de mejor servicio». Los propietarios eran paladines de la decencia
y las parejas de clientes sólo podían cogerse de la mano
bajo la mesa.
Pero del Puerta del Sol, lo que nadie olvida son los cócteles.
El secreto de José Piñeiro lo heredó Elenita. Los
asiduos del bar la tienen grabada en la mente como una mujer muy guapa
y muy coqueta que supo recoger el legado paterno.
La carta de brebajes atraía a clientes a cientos. Había
un cóctel suave bautizado con el apellido De la Calle , en honor
al médico Manuel, que a causa de su enfermedad no toleraba bien
el alcohol. Era famoso también el Jaialai , el Media de seda ,
un cóctel juvenil con helado y canela, y el vistoso Arco Iris .
El Esparadrapo era el más barato y popular y dicen que el daiquiri
estaba a la par del del Floridita de La Habana.
Elenita y su padre han dejado en A Estrada un montón de paladares
La
Voz de Galicia.es.-18/11/2007 .-La última
«compostora» de A Estrada
Carmen Sangiao tiene 86 años y lleva casi la mitad curando males
para los que la medicina moderna no tiene solución. El secreto
está en sus manos
Autor:
Rocío García
Fecha de publicación:
18/11/2007
Carmen Sira Sangiao Terceiro es una de las últimas «compostoras»
o «compoñedoras» gallegas. Sus manos sanadoras llevan
41 años atrayendo a su casa de Outeiro (Tabeirós) a enfermos
de toda Galicia. «Se che digo que veñen cincuenta ó
mes non che minto nada», comenta la compostora estradense. Carmen
Sangiao -Carmiña, como le llaman su allegados- asegura que, pese
a la moderna satanización de su oficio, la demanda de servicios
se mantiene como siempre. Sus vecinos pueden dar fe de ello. Devotos y
escépticos merodean a menudo por la aldea buscando la casa de Carmiña.
Vienen de Lalín, de Ourense, de Vigo, de Pontevedra, de A Coruña,
de Vilagarcía o de O Barco. Algunos conciertan cita telefónica
y los que la conocen más se presentan en su puerta a cualquier
hora, por intempestiva que sea. Carmiña no es como el Sergas. Ella
siempre tiene un hueco.
La fama de la compostora se ha forjado a golpe de pequeños milagros
en su casa de Outeiro. Esta misma semana una joven de Padrón llegó
con un pie vendado y con muletas. El médico le había dicho
que tenía un esguince. El dolor la machacaba. Un masaje después,
salió caminando perfectamente.
Sin estudios de medicina
«Os médicos sempre din que é un esguince. E será,
pero hai que arreglalo», comenta Carmen Sangiao. Ella nunca ha estudiado
medicina y tampoco le importan las denominaciones técnicas. Carmiña
habla más bien de «resentiduras», de «tendóns
mal postos» y de «estómagos caídos». Pero
ella no sólo habla. También los arregla. «Para os
médicos todo son esguinces. Siquiera non vendaran... Se eu teño
un tendón mal no pulso e mo vendan, fano ir a onde non é
e despois inflámase e da máis traballo levalo ó seu
sitio», explica.
Su método es más activo. Si algo produce dolor, hay que
devolverlo a su sitio. «Conforme lle boto a man xa vexo o que está
mal. Vexo se hai tendóns fóra do sitio ou roturas...»,
indica. Si hay rotura, Carmen informa al paciente. Si él quiere,
le recoloca el hueso, pero siempre lo manda acudir luego al hospital a
hacer una radiografía y a escaloyar el miembro. «Non quero
cargos arriba de min», comenta.
De todas formas, Carmen Sangiao nunca ha recibido quejas. Todo lo contrario.
Cada vez que va a la feria, la gente la para para recordarle su odisea.
Más de uno se presentó en su casa con la cabeza ladeada
y un dolor insoportable y se despidió con ella bien alta. «O
outro día aínda lle coloquei o pé a unha muller que
o tiña roto e mandeina ir ó hospital. Tivéronlle
que facer catro placas para atopar a rotura. Parecíalle que estaba
roto, pero quedara tan ben posto que non vían por onde estaba roto»,
comenta.
Todo tipo de «arreglos»
Carmiña arregla hombros, pulsos , codos o rodillas. También
recoloca estómagos. «Cando lles cae o estómago póñense
a morrer. Tiven aquí un home que viña blanco coma este mármol
e delgado que xa parecía que estaba na caixa. Estaban convencidos
de que tiña cáncer. Tiña o estómago caído.
Púxenllo ben e en dous meses recuperou o color e todo», explica.
La compostora cree que los médicos deberían levantar la
vista de los libros y combinar sus métodos con terapias como la
suya. En lugar de eso, «algúns inda botan contra nós»,
asegura. Pese a las críticas académicas, en su interminable
archivo mental de pacientes Carmen Sangiao tiene varios médicos
y muchas enfermeras.
Algún doctor muy reconocido tuvo que olvidar sus prejuicios y recurrir
a ella. «Un día veu coa muller, que tamén é
doctora, e invitáronme a comer. A muller traía unha man
vendada. Eu aí mismo no restaurante, que tiña confianza,
pedín unhas tixeiras e un pouco de aceite. Corteille a venda, boteille
unhas gotas de aceite e, despois de lle botar as mans, saleu movendo no
pulso. Eles quedaron abraiados», recuerda. «Non está
todo nos libros nin nas escuelas», comenta esta reputada compostora
estradense.
La
Voz de Galicia.es.-3/10/2007.-El estradense que
curó la rabia
Olimpio?Arca?acaba de editar una?biografía de Serafín?Pazo,
un médico que según dicen se adelantó a la vacuna
de Pasteur
Autor:
Rocío García
El historiador estradense Olimpio Arca Caldas acaba de sacar a la luz
una obra de carácter biográfico sobre el médico Serafín
Pazo Cumbraos. Apuntes dunha biografía. Serafín Pazo Cumbraos
es una aproximación a la figura de un doctor que vivió entre
los años 1828 y 1907 y alcanzó un gran reconocimiento profesional
y personal. Según explicó ayer el autor, la obra no pudo
haberse editado en un momento más oportuno. «Este ano cúmprese
o centenario da morte de Serafín Pazo e do bautizo da rúa
estradense á que lle da nome. Ademáis, coincide que xustamente
agora esa rúa está arreglándose para convertila en
semipeatonal e que o alcalde estradense é tamén médico»,
explicó Olimpio Arca. Esta especial conjunción astronómica
ha sido aprovechada por el Concello para editar 300 ejemplares del libro,
que será presentado públicamente este sábado, a las
20.00 horas, en el teatro Principal. Las personas que asistan a la presentación
recibirán un ejemplar de forma gratuita. «Non é unha
obra para vender, é para saber as cousas», comentó
ayer el autor.
Serafín Pazo es mucho más conocido en A Estrada por la
calle de bares a la que da nombre que por su trayectoria vital. Sin embargo,
su biografía tiene más de un dato curioso. Sin duda, el
más llamativo es el que atribuye al médico estradense la
invención de la medicina contra la rabia. Según recoge Olimpio
Arca, los compañeros de Serafín Pazo afirmaban que había
descubierto la medicina contra la rabia. Por supuesto no hay pruebas de
que el estradense se adelantase a Pasteur en la invención de la
vacuna, pero lo que sí parece probado es que fue capaz de curar
varios casos de rabia antes de que el químico francés hiciese
en 1885 las pruebas con un perro rabioso. Lo más probable es que
el estradense ya conociese los estudios de Pasteur, pero sus colegas no
dudaron en atribuirle a él los méritos.
Sea como fuere, los concellos de A Estrada, Cuntis y Forcarei también
guardan testimonio del reconocimiento que en su día le brindaron
por su labor en la época en la que el cólera se extendió
por la zona. Serafín Pazo llegó a acumular tres reconocimientos
nacionales por su trabajo como médico y fue también alabado
por su faceta humanitaria, realizando muchas veces consultas que luego
no cobraba. Además, el médico, hijo del segundo alcalde
estradense, Manuel Pazo, fue concejal, diputado provincial y orador «fogoso».
En su investigación, Arca utilizó como fuentes los testimonios
de los bisnietos del médico -los parientes más cercanos
que viven- y los artículos recogidos en los dos periódicos
de la época: El Estradense y La voz del pueblo .
Lavozdegalicia.es.23-3-2007.-
Garrido cifra en 36 los maestros represaliados en
1936 en A Estrada
El documental sobre la enseñanza del historiador local se presenta
mañana
(Lugar: la voz | a estrada)
El investigador estradense Xoán Carlos Garrido ha cifrado en 39
el número de maestros represaliados en el municipio durante el
franquismo. La evolución de la educación durante la época
de la República, la Guerra Civil y el franquismo son el tema central
del documental A derradeira lección do mestre , guionizado y grabado
por Xoán Carlos Garrido. El trabajo será presentado mañana
en un acto que se celebrará en el teatro Principal de A Estrada
a partir de las 20.00 horas, con entrada libre. El pase del documental
será aprovechado además por la asociación Siñor
Afranio para rendir homenaje a los maestros represaliados por el franquismo
en A Estrada.
En el acto intervendrán Olimpio Arca, Xosé Luna, María
Blanco, David Otero y Carlos Loureiro, maestros y escritores actuales
que recordarán a los de la época franquista. A continuación
se pasará el documental de Garrido, centrado en la historia de
las escuelas estradenses, sobre todo las de Rubín, O Foxo, Guimarei
y Santo André de Vea, así como el Instituto de Segunda Ensinanza.
Según los estudios de Garrido, en A Estrada perdieron la vida
tres maestros: Bernardo Mato Castro, José Cortés Fernández
(fusilado el 15 de octubre de 1936) y Manuel Guillán Abalo (paseado
y enterrado en la fosa común de A Estrada). Además, fueron
sancionados los maestros Alfonso Ramiro Castro Dono, Concepción
Álvarez Pazo, Camila Sánchez Álvarez, Manuel Payo
de la Iglesias, Ramiro Torres Villar, Benjamín Lois García,
Manuel Penas Meilán, Manuel Lobato Gamallo, Eugenio Rodríguez
Rodríguez, Manuel Ameijeiras Picallo, Francisco Magariños
Granda, Eduardo Pazo Álvarez, José Torres González,
David Vence Guerra y José García Casalderrey.
También se incluye en el listado a Teodoro Caselles Roldán,
Vicente Otero Ulloa, Francisco Rivas Besteiro, Ramón Puente Barcala,
José García Nodar, Hortensio Fernández Otero, Sebastián
Pena López, Manuel Ameijeiras Cerviño, Benito Carballo Carballo,
Eugenio Rodríguez Rodríguez, Serafín Ledo Dacal,
Laurentino y José Castro Pena, Dolores Sánchez Abad, Manuel
García Barros, Antonio Fraguas Fraguas, Uxío Souto Campos
y Ramón Martínez López.
La
Voz de Galicia.com.-10-3-2007.-Un documental de
Xoán Carlos Garrido repasa a historia estradense recente
«A derradeira lección do mestre» analiza a relación
política-ensino nos últimos sesenta anos
O traballo presentarase o xoves da vindeira semana en
Santiago e o día 24 na Estrada
(Firma: Rocío García | Lugar: a estrada)
O investigador estradense Xoán Carlos Garrido, vén de editar,
da man da Fundación Bautista Álvarez, un documental de
cincuenta minutos no que se repasan os últimos sesenta anos de
historia do concello. O traballo audiovisual, guionizado e grabado
polo propio Garrido, está enfocado cara o ensino local e amosa
a evolución do mesmo durante as distintas etapas políticas.
Partindo dun caso particular coma a ensinanza na vila estradense, o autor
aborda ademáis asuntos de carácter xeral como a represión
franquista. A figura de Fermín Bouza Brey, que era xuíz
da Estrada no 1929, sirve de fío conductor do documental. Bouza
Brey foi testemuña excepcional da implantación das escolas
de emigrados. A partir de aí, Garrido repasa o quefacer das escolas
da República ata chegar á época de represión
franquista da cultura e ó intento de rexurdimento que se dou nos
anos setenta coa transición.
No documental recupéranse imaxes históricas da vila e conversas
como a mantida con Antón Fraguas, mestre no instituto estradense.
Iste material mestúrase con entrevistas a testemuñas coma
o presidente da Real Academia Galega, Francisco Fernández del Riego,
que coincideu con García Barros no cárcere; ou Ildefonso
Puente e Heriberto Rodríguez, que viviron o conflicto da escola
sindical de Guimarei, na que se dou a opción de asistir ou non
á clase de relixión e o mestre expulsou ós alumnos
que elixiron a segunda vía.
O documental será presentado o xoves da vindeira semana, día
15, ás 20.00 horas, no teatro Principal de Santiago. Na Estrada
pasarase o día 24 deste mes. O lugar e hora están por fixar.
Tra-la presentación, editaránse 3.000 copias en deuvedé
que se poñerán á venda nas librarías.
A rúa do vento
La
Voz de Galicia.com.-8-3-2007.-Réquiem por un
republicano
A Estrada celebró el aniversario de la muerte del
republicano Alfredo Caramés, asistente del general Líster,
con un homenaje en Cabanelas y un acto literario
Autor de la imagen: MARCOS MÍGUEZ
Alfredo Caramés, más conocido como Alfredo de Cabanelas
, fue un republicano estradense que viajó por medio mundo y se
convirtió en asistente personal del general Líster. Conoció
a Hemingway y a La Pasionaria y fue amigo personal de Castelao. Cuando
el soldado republicano dio por terminado su periplo decidió volver
a sus raíces e instalarse de nuevo en Cabanelas (Liripio).
Un grupo de amigos instauraron entonces un almuerzo anual de confraternidad
en el que Alfredo siempre tenía alguna anécdota vital que
recordar. Este grupo volvió a reunirse ayer para celebrar el primer
aniversario de la muerte de Alfredo Caramés. El acto fue programado
por la asociación cultural O Brado y arrancó con un almuerzo
en el restaurante Victoria de Forcarei. Por la tarde hubo un acto cívico
«de lealdade e memoria» ante su tumba en el cementerio de
Cabanelas. Allí, los oradores Xesús Alonso Montero, Avelino
Pousa Antelo y Xoán Xosé Abella pronunciaron sentidas palabras
en memoria del estradense. Para terminar, la galería Sargadelos
de A Estrada acogió un acto literario-musical con la presentación
de dos libros del catedrático emérito de la Universidad
de Santiago, Xesús Alonso Montero. Literatura y música para
un republicano Los títulos presentados en la galería Sargadelos
fueron Intelectuais marxistas e militantes comunistas en Galicia (
1926-2006) , publicado por Edicións Xerais, y Os Escritores
Galegos ante a Guerra Civil española (1936-1939) , de la Editorial
Galaxia. Esta última obra cita la experiencia del estradense Alfredo
Caramés. No obstante, todas sus peripecias se recogen de forma
más amplia en la monografía, Un soldado da historia ,
del estradense Valentín García. El homenaje al republicano
terminó con un recital poético-musical a cargo del poeta
Xoán Xosé Abella, los escritores y los profesores Mini y
Mero y el grupo A Quenlla.
La Asociación de Comerciantes de Silleda (ACS) puso en marcha
una nueva campaña de promoción con motivo del Día
do Pai. Repartirá 1.000 euros, repartidos en veinte vales de 50
euros cada uno. Los clientes que adquieran productos en establecimientos
asociados a la ACS hasta el próximo 19 de marzo firmarán
en una casilla de los cartones dispuestos con su nombre y apellido. El
colectivo realizará después un sorteo e informará
de los ganadores el 21 de marzo.
Especialistas de Cruz Roja Pontevedra fueron los encargados ayer de ofrecer
una charla sobre mecanismos para mejorar la comunicación entre
padres e hijos. Una iniciativa de la asociación de padres del centro.
El
Correo Gallego.es.-25.02.2007 .-Carlos G. Reigosa:
“La memoria de Pepa La loba está aún muy viva en la
Galicia más rural”
Pepa la loba, navegando entre el mito y la historia, se hace cuerpo (y
alma) en el último libro de Carlos Reigosa. Mientras la edición
gallega, en Xerais, alcanza ya la segunda edición, el periodista
lucense presenta la versión española en Ediciones B.
JOSÉ MIGUEL A. GIRÁLDEZ
Carlos G. Reigosa llevaba desde 1989 intentando plasmar en novela la gran
historia de Pepa La loba.
FOTO: MANUEL H. DE LEÓN
La trayectoria periodística y literaria de Carlos G. Reigosa (Lagoa
de Pastoriza, Lugo, 1948) es tan dilatada, tan amplia, tan abundante,
que sería imposible resumirla en apenas unas breves líneas.
Sirva no obstante, a modo de resumen, un apunte breve: es miembro de Consejo
Asesor del español urgente, fue largos años director de
información de la agencia Efe, y ha escrito múltiples artículos.
Y también libros. Algunos tan celebrados como Oxford, amén
o Crimen en Compostela.
Ahora llega con una hermosa ficción, romántica y descarnada,
de Pepa La loba, la bandolera gallega del siglo XXI, de la que se ha escrito
mucho pero de la que, quizás, se conoce demasiado poco. Reigosa
siguió su rastro, a la manera del nuevo periodismo americano, o,
si lo prefieren a la manera de Sherlock Holmes. Pateó sus territorios,
sus bosques, sus casas y las riberas del Ulla, donde La Loba aullaba.
Carlos Reigosa ha conseguido una novela extraordinaria, que se lee de
un tirón. Esto no es en modo alguno la presentación de un
bestseller, sino la presentación de una obra fieramente documentada,
escrita casi sobre el terreno, que han bebido de fuentes reales y ha comido
de comentarios de gentes que, siquiera indirectamente, la conocieron.
Carlos Reigosa principia el libro con una cita de Emilia Pardo Bazán,
que también escribió de La loba, y dedica luego un apartado
muy completo a los agradecimientos. No son pocos, pues muchos le ayudaron
en la empresa. A la búsqueda de esta loba, no capitolina sino estradense,
Reigosa tuvo de asesores, confesores o simplemente contadores de historias,
como en los viejos filandones, a Aurelio Miras, Costa Clavell, Josefa
Pernas, Olimpio Arca, Manuel Reices, o al mismísimo Borobó,
quien, un día, poco antes de morir, le llamó y le dijo:
"Carlos, no pretenderás escribir un libro sobre Pepa La loba
sin hablar antes conmigo...". Y Carlos fue y habló.
–Parece que Pepa La loba es un personaje muy atractivo, muy literario,
que, quizás, no estaba aprovechado del todo.
–Bueno, tal vez. Mira, la versión gallega en Xerais ya está
a punto de alcanzar la segunda edición... No hay duda de que Pepa
La loba es un personaje que reúne unas características muy
apetecibles desde el punto de vista literario.
–Supongo Carlos que, cuando hiciste esta recreación histórica
de la bandolera gallega, tenías en mente la posibilidad de llevarla
al cine. Porque elementos cinematográficos no le faltan.
–Yo me aproximé a esta historia por primera vez en 1989.
Es cuando sé de ella y cuando tengo la sospecha de que existe una
memoria rural por distintos pueblos. En ese año di una vuelta por
la zona del norte de Pontevedra, digamos que desde O Carballiño,
y por el norte de Lugo, donde Enrique Chao Espina situaba también
a una especie de loba. Yo quería saber si en todos los casos se
trataba del mismo personaje, casi mítico, aunque no tan mítico
como para que las gentes de 80 ó 90 años de por allí
no hablasen de ella como si la hubieran visto. Y bien es cierto que verla,
lo que se dice verla, no la vieron, pero sí sus padres, o sus abuelos.
Entonces descubrí que la relación era muy directa. Algunos
hablaban de que su padre había sido atracado por ella, por ponerte
un ejemplo. La sensación de que estaba aún muy presente
era realmente fuerte... En Xermade te señalaban los lugares, los
mesones donde había dormido. Fue un gran impacto esa memoria viva
que recibí. Luego hice un texto de documentación, que se
publicó en Historia 16, unos 20 folios serían. Reconozco
que después de este trabajo se me vino a la cabeza la película.
Absolutamente. Incluso hice el guión de la película, se
seleccionó, aunque luego la productora tuvo problemas y no se hizo.
Posteriormente, una segunda productora, esta sí, muy fuerte, se
interesó por ella. Pero comprendí que era necesario escribir
la novela, antes de entrar en discusiones sobre lo que debería
aparecer o no en la película. Así que me fui a mi casa y
escribí la novela. Y aquí está. Y ahora, ahora sí,
creo que estoy en condiciones de hablar de la película de nuevo.
Yo ya conté mi historia.
–Bueno, esta es una novela muy dialogada, con un gran marchamo cinematográfico.
Esto es lo que pienso. Y las novelas históricas suelen ser muy
propicias para el cine, no hay más que ver a Pérez Reverte.
–Yo siempre digo que esta es una novela histórica porque
el personaje lo es. Pero todo lo que yo cuento es una ficción.
Una ficción, en no pocas ocasiones, con gran apoyo en la tradición
oral de la zona. Pero realmente los datos históricos se reducen
a muy poca cosa. Se sabe que nació en 1833, en
el concello de A Estrada, que en 1863 estaba en la cárcel
de mujeres de A Coruña donde va a visitarla Concepción Arenal,
y que, un mes antes de este episodio, había sido trasladada desde
la prisión de Mondoñedo a la de A Coruña. Yo hice,
por tanto, una ficción, aunque intenté casar los elementos
de la tradición que me gustaban. Y los que no me gustaban los he
dejado, sin problemas.
–La verdad es que recuerda a muchas historia apoyadas en los mitos
populares. Y recuerda a Pardo Bazán, claro, que escribió
sobre ella y la llama Pepona... y, ya ves, me recuerda mucho a Thomas
Hardy, y a su Tess D’Urbervilles. Por lo rural, por el drama, por
la tragedia. Creo que la atmósfera de la época está
muy bien capturada. Se ve que te contaron cosas de una manera muy vívida,
muy veraz.
–Sin duda. Yo volví a dar una vuelta por todos los territorios
de la bandolera cuando me puse con la novela. Necesitaba hacer eso. Fui
tomando notas y te puedo decir que, por ejemplo, en el Ulla, estoy seguro
que no me equivoqué ni en los árboles. Y es que en la Galicia
de hoy, si se sabe mirar, aún se pueden encontrar los paisajes
antiguos, incluso esa Galicia medievalizada, que decía Valle. No
he dejado de leer ni un minuto las Comedias Bárbaras para escribir
esta novela. Porque hablamos de esa Galicia medieval, intemporal, que
es la del XIX, pero que tiene comportamientos del siglo XIV. Y yo he tratado
de que esa Galicia estuviera presente en esta novela. Así que puede
decirse, en efecto, que me he apoyado en Valle Inclán para escribir
la historia de Pepa La loba.
La
Voz de Galicia.com.-25-2-2007.-
El álbum de guerra
de Mario Blanco
Reportaje | Las instantáneas estradenses de la
Guerra Civil
El ex alcalde estradense ejerció de fotógrafo
durante la Guerra Civil y recogió con su Leica crudas instantáneas
que hoy atesora el museo local
(Firma: Rocío García | Lugar: a estrada)
Pueblo destruido.
En septiembre de 1937 fue destruido el pueblo de Tarna, situado en un
paso estratégico en la Cordillera Cantábrica
Visita de Franco.
En octubre de 1937 los generales Dávila, Aranda, Franco y Fermín
Gutiérrez visitaron el frente de Asturias-León
Entre las múltiples sorpresas que el polifacético ex
alcalde estradense Mario Blanco Fuentes ha dejado para la historia destaca
su labor como reportero de guerra. Como integrante del gabinete fotográfico
del Cuerpo de Ejército de Galicia (CEG), el estradense fue testigo
directo y privilegiado de las atrocidades de la Guerra Civil. Con su Leica
al hombro recorrió entre los años 1937 y 1939 todos los
escenarios de la tragedia y dejó un impresionante legado fotográfico
que hoy custodia el Museo do Pobo Estradense Manuel Reimóndez Portela.
La Guerra Civil se había iniciado con una sublevación del
ejército español en África contra el gobierno legítimo.
El alzamiento fue secundado por algunas regiones de la península,
mientras que las ciudades más importantes de España (Madrid,
Barcelona y Valencia) permanecieron fieles a la República. Las
cuatro provincias gallegas se unieron desde el principio a la sublevación
y, junto con León y Asturias, formaron la octava región
militar. En Oviedo se alzó el comandante militar Coronel Aranda,
pero sólo lo pudo hacer en la propia ciudad, que fue rodeada y
cercada por los mineros asturianos durante unos meses. A finales de octubre
de 1937, coincidiendo con el derrumbe del frente del norte, las tropas
gallegas rompieron el cerco de Oviedo y liberaron la ciudad. Entonces,
con las tropas gallegas y asturianas se formó el Cuerpo de Ejército
de Galicia (CEG) bajo el mando de Antonio Aranda. Este cuerpo de ejército
ya no se limitó a operar a las puertas de casa, sino que actuó
en toda España.
De este cuerpo del ejército es del que formó parte como
fotógrafo el estradense Mario Blanco. Desde la zona de Asturias
y León se fue desplazando hacia la ciudad de Zaragoza para tratar
de alejar el frente de guerra. El cuerpo se dirigió después
a Teruel para tratar de frenar el avance del ejército republicano,
soportando temperaturas de hasta diez grados bajo cero. Hacia el final
de la guerra, el CEG participó también en la ocupación
de Valencia. Mario Blanco estuvo en todos los escenarios reseñados
y completó un álbum de la guerra que permanece inédito.
Sólo el segundo número del anuario del Museo do Pobo Estradense
ofreció, en 1999, una pequeña selección de imágenes
recopiladas por Xoán Andrés Fernández. No obstante,
el legado completo está ahora a disposición de los interesados
en el Museo.
El Museo do Pobo Estradense ha sido el depositario del legado fotográfico
de la Guerra Civil que, junto con otros documentos de incalculable valor
para la historia local, han sido cedidos por la familia del ex alcalde
y han pasado a integrar el fondo documental Mario Blanco, que puede ser
consultado en el antiguo matadero. Todas las fotografías han sido
digitalizadas y archivadas y están a disposición de los
interesados en la nueva sala de investigadores del museo.
Apertura al público
La sala local de exposiciones abre sus puertas al público todos
los miércoles, de 10.00 a 14.00 y de 16.00 a 20.00 horas. No obstante,
las personas que quieran acceder a los fondos del museo pueden solicitar
la consulta en otro horario contactando con la responsable de la sala,
Susana Camba, en el teléfono 986 572 738. La sala de investigación
y el manejo de documentos están solo a disposición de los
investigadores.
Cadáveres y prisionero «rojo».
Una impactante instantánea muestra el paraje de Los Catalanes
(Oviedo) sembrado de cadáveres. La foto inferior está identificada
como «prisionero rojo de una brigada internacional».
Entrada en Valencia de las tropas vencedoras de la Guerra Civil.
Una de las instantáneas recogidas por Mario Blanco con su Leica,
fechada el día 1 de abril de 1939, recoge la celebración
de la entrada en la ciudad de Valencia de las tropas vencedoras.
Este espazo pretende ser unha canle de comunicación
sobre a memoria silenciada ou deturpada da Estrada. Unha mostra do que
ocorreu na Galiza. Mais non ten peaxes nin é de sentido único.
É unha vía rápida de contacto cun único destino:
chegar a nós mesmos.
Coñecérmonos mellor os estradenses e desenvolver maior autoestima
como membros dun pobo, o galego, que puido ser aínda moito mellor
do que xa é, se lle deixaran.
Exiliados e emigrados
O ano pasado, ademais do 70 aniversario do golpe militar que significou
na Estrada o período máis relevante e decisivo da súa
historia e tamén o mais descoñecido, celebrábase
outras conmemoracións relacionadas co mundo da emigración
que pasaron desapercibidas polo desleixo dun goberno municipal que xa
tiña unha escusa na utilización do “Entroido da
Ulla”, como recordatorio anual, co que pechar o paso a incorporación
do noso concello ao rexurdir da memoria histórica que se deu durante
o 2006.
No 2007 que se cumpre os 70 anos do fusilamento dos máis sinalados
membros da corporación municipal - co seu alcalde á
cabeza - ocórraselle o insólito pretexto de lembrar que
se festexa o centenario do ano seguinte á fundación da “Unión
de Rubín”, e con isto de desculpa agraviar máis unha
vez a quen máis deu por este Concello e insistir na nefasta tese
de que a verdade depende da conveniencia política e a honestidade
debe subordinarse aos intereses electorais de muxir a emigración.
Mais efectivamente, o pasado ano estivo cheo de efemérides relacionadas
con ese mundo. O 150 aniversario do nacemento do estradense Waldo Álvarez
Insua, a figura máis relevante da emigración galega
e o fundador do primeiro xornal galego na emigración, “El
Eco de Galicia”, que o investigador Olimpio Arca demostrou
con certificado de nacemento incluído que a data que figura nas
enciclopedias ao uso estaba errada e que debía ser lembrado o 1856
como o seu natalicio. E foi o centenario da primeira Sociedade de Instrución,
a “Unión de Rubín” que financiou o fermoso
edificio da escola no que García Barros puxo aulas e que
lembraba como cando foi construído a xente se sorprendía
de que se fixera semellante cousa para algo tan pouco relevante como meter
nenos dentro.
Mais esta Sociedade é un exemplo de como non se entende a emigración
nin se entende nada si se persiste en ocultar os feitos máis notables
e destacar os secundarios. E xa non digamos si se fai un recoñecemento
a débeda que temos cos emigrados e se mantén a infamia de
que aquel emigrante que a Estrada honrou no pasado dedicándolle
a rúa principal, Manuel Porto Verdura, por ser motor do urbanismo
e industrialización estradense, siga usurpando o seu rótulo
un fascista que só lle debemos que servira de escusa para asasinar
a moitos dos noso veciños.
Mais Manuel Porto Verdura, “o escobeiro”, quen fixera
fortuna en Cuba, tivo que regresar a La Habana no 1936, abafado pola corrupción
falanxista que o asfixiaba con incautacións. Morrendo alá,
sumido nunha profunda depresión pola perda da ilusión pola
que este empresario tanto loitara de ver ao seu pobo electrificado e urbanizado
como as máis modernas vilas que coñecera.
Mais relacionado coa Unión de Rubín e a súa
escola tamén está outra figura relevante que estará
marcada por estes acontecementos aínda que lle collera alá
o golpe militar. O dramaturgo Manuel Varela Buxán, o patriarca
do teatro galego quen, comprometido coa causa republicana, lembraba
o que significou para el a escola de Rubín: “quero dar grazas
aos irmáns estradenses de Cuba, por ter feito unha escola na que
se me ensinou a formar as primeiras letras e números: ‘A escola
de Rubín’. Naquela escola que os mastica-hostias, acende-cirios
e manexa-botafumeiros tildaban de ‘laica’, por ser na que menos
incenso se queimaba, ensinóuseme a coñecer e querer o que
esta ben, rexeitar e odiar o que está mal”
Varela Buxán, militante da Irmandade Galega de Castelao,
utilizará o seu teatro comprometido para combater a copla e o cuplé
co que a falanxe exterior quixo asimilar aos nosos emigrantes pois alí
non rematou a guerra no 39 senón que de xeito pacífico seguiu
a combaterse nos teatros de Bos Aires pola recuperación da memoria
e a dignidade.
Mais é difícil fixar a fronteira entre exilio e emigración
cando se dan feitos como os acontecidos na nosa historia. Cantos galegos
se foron simplemente para non ir as guerras de África ou Cuba,
ou xa non digamos a do 36, cantos simplemente non retornaron para que
non se lle incorporara a filas tendo en conta que ademais daquela a “mili”
duraba 3 anos, os mellores da súa vida, e cantos fuxiron pola inhabilitación
ou prohibición a traballar polas súas ideas, ou xa mais
explicitamente pola súa persecución, como é o caso
da exiliada e emigrada estradense máis relevante, Virxinia Pereira,
a muller de Castelao, que o acompañou a Francia, URSS, EEUU,
e finalmente Arxentina, onde a sociedade de emigrados estradenses, a “Unión
Estradense” tamén comprometidos coa causa republicana,
lle fixeron unha homenaxe. Por certo, tamén o ano pasado cumpría
o 80 aniversario esta entidade que daquela se puxo ao servizo da causa
democrática e que sería imposible comprender o seu labor
e a súa historia sen ver a súa relación co antifascismo.
Entre os artigos destacados está o adicado a
Represión franquista na Estrada
Jesus Puente Fontanes
O 18 de xullo, diante dos acontecementos que se daban nas prazas militares
do norte de África, o goberno advertía que calquera declaración
do Estado de Guerra era ilegal e que os que así procederan serían
considerados facciosos e as tropas ao seu mando quedaban licenciadas e
disolvidas automaticamente. Mais na Galiza e concretamente na provincia
de Pontevedra o grao de coordinación dos conspiradores e a implicación
xeneralizada dos mandos do Exército e da Garda Civil facía
irreversíbel a sedición, se ben, nos primeiros días
enganaron as autoridades civís facéndolle crer que estaban
ás súas ordes para impedir que a reacción popular
contra eles que abortase o golpe militar, o que lles permitiu reagrupar
forzas alí onde a situación era máis precaria procedendo
logo a unha actuación selectiva e fragmentada contra os demócratas.
Así, na Estrada, a Garda Civil, atendendo as ordes do Gobernador
Civil, chegou a deter a un dos conxurados principais, o Comandante Pereira
Renda, e a incautación da emisora de onda corta EAJ-BS (Berlín-Sibeira)
que foi un dos medios claves de enlace entre os militares sublevados.
Angel Pereira non estaría detido nin dúas horas na cárcere
de Pontevedra para logo saír reclamado polo Comandante Militar
da Praza para prestarlle servizos aos confabulados. Con todo estas manobras
de distracción permitiron ao cuartel da Estrada, con escasos membros,
recibir o apoio dos postos de Cuntis, Moraña e Forcarei.
Neste concello, estando ausente o alcalde que ía con outros presidentes
de corporacións galegas a presentar o Estatuto de Galiza ás
Cortes a Madrid, o Tenente Alcalde, Ramón Fernández Rico
asume o mando, e tendo en conta que a Garda Civil se nega a poñer
á súa disposición, recebe o
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